CODIGO 113...ORULA** 2010

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Los Pretos Velhos en la Umbanda

Los Pretos Velhos son espíritus que son reconocidos por su gran sencillez, humildad y amor al prójimo, esto no es solo reconocido por los Umbandistas solamente, sino que también, en otros ambientes religiosos o doctrinarios, como es el Kardecista y que fue precisamente en sus sesiones que ellos se manifestaron por primera vez.
Lo que comúnmente se dice de los Pretos Velhos es ellos llegan para dar caridad, consejos, hacer sanaciones astrales, etc. Ya que ellos son grandes naturistas, y es verdad, pero la cuestión tiene un trasfondo mucho más complejo de lo que el neófito cree, estos benevolentes espíritus de luz fueron los verdaderos responsables del adoctrinamiento en el astral brasilero de sus congéneres muertos, los miles o millones de africanos que fueron asesinados en los tiempos de la colonia, tanto en las lejanas tierras africanas, como en el continente americano, y estos en estado espiritual tenían una gran sed de venganza contra en hombre blanco por todas las atrocidades cometidas por estos contra su gente, destruyendo sus naciones, sus familias y asesinando despiadadamente a todo aquel que no se ajustara a sus necesidades, lo mismo que los africanos que dominaban las distintas tribus y que luego vendían como esclavos a sus mismos compatriotas a los hombres blancos.
Y cuando los contingentes de esclavos cruzaban el mar en los barcos negreros, estos espíritus los acompañaban hasta las tierras americanas, viendo y sintiendo desde el astral como eran violadas sus mujeres, asesinados sus niños, muertos sus hermanos, padres y madres y luego eran arrojados sus cuerpos al mar como desecho, ya no tenían valor comercial, y aquellos que lograban llegar a estas tierras traían consigo a los espíritus de sus familiares muertos sin saberlo, y estos lo único que tenían en mente era solamente la venganza contra los colonos, estos esclavos que lograron sobrevivir, fueron usados para todo tipo de trabajo en los cuales el indígena no tenía la suficiente fuerza para afrontar los durísimos trabajos en las minas, los campos, etc.

Haciéndolos trabajar incluso hasta la muerte, eran mano de obra barata, y así fue pasando el tiempo, y estos esclavos que tenían una gran fe religiosa, fueron combinando sus conocimientos ancestrales, con lo nuevo de aquella época para ellos, (el culto Católico y sus Santos), y así fueron sincretizando a sus Deidades, con los Santos Católicos, porque sino corrían el riesgo de la represión por parte de sus amos blancos, y cuando ellos morían eran recibidos por los espíritus de sus compañeros que habían conformado una tremenda falange espiritual , con el único fin de vengarse de sus captores, pero la cuestión de la esclavitud llevo a los grandes espíritus a buscar una solución rápida y ordenada del asunto, y decidieron crear una nueva corriente formada por espíritus diversos pero que estuvieran ligados por un solo fin, el amor a sus semejantes y a partir de allí se fueron formando las distintas líneas del Umbanda, y que los espíritu convocados según su afinidad y evolución se fuera juntando y organizando, esto tampoco fue obra de un día, ya que esto venía siendo estudiado y organizado desde mucho tiempo antes por los grandes Guías de la Humanidad.
Pero existía el problema de que los espíritus de los africanos eran muy rebeldes y beligerantes, y muy difíciles de adoctrinar, entonces se recurrió a la asistencia de los espíritus de aquellos africanos que estuvieron y murieron bajo el yugo de la esclavitud, los cuales ya estaban bajo la doctrina del catolicismo y una vez convertidos estos, eran gente tranquila, muy buenos conocedores de lo espiritual, y les toco la gran responsabilidad de adoctrinar a sus congéneres que se habían agrupado de tal forma que era casi imposible el trato con ellos por parte de cualquier otro espíritu que no fuera de su propia raza, y los Pretos Velhos cumplieron con esa gran función, logrando convertir a la mayoría de los espíritus rebeldes, haciéndose amigos entre ellos los cuales algunos también ya habían estado en contacto cuando estaban encarnados.
A medida que fue pasando el tiempo estos también se empezaron a organizar en falanges o grupos según sus afinidades y campos de acción y llegado el momento comenzaron a bajar en los centros espiritistas, pero sus integrantes los menospreciaban diciendo que ellos eran espíritus atrasados y salvajes, pero los Pretos Velhos les demostraron a ellos y al mundo todo por medio de su humildad los grandes conocimientos que ellos tienen, conocimientos que no solo están relegados al tema de fetiches, sino que ellos saben muchísimo de cuestiones espirituales y si sus médiums ponen interés de cómo es la vida en el mas allá, ellos los podrán poner al tanto del tema, como también la enseñanza de oraciones para todo tipo de dolencias tanto físicas, como espirituales.

La cantidad que hay conocidas de Pretas y Pretos Velhos realmente es indefinida porque ellos toman en muchas ocasiones los mismos nombres, es por eso que pueden bajar en los Terreiros cinco María Conga, cuatro Pae Benedito, como ejemplo, no es que el espíritu se multiplica, no existe la multiplicación del espíritu, simplemente que toman un nombre como referencia y trabajan en consecuencia con ese nombre tomado, yo en mi caso particular soy médiums del Pae Martín de Angola, es una entidad que a lo largo de mis años religiosos, tanto a mi, como a sus protegidos (hijos de fe) nos ha dado siempre importantes consejos de cómo debemos tomar la vida y no ahogarnos en un vaso de agua, y quienes mejores que ellos, los Pretos Velhos, que fueron tan martirizados en su vida física para darnos tan altos preceptos de moral, buena voluntad y ejemplos de fe.
Por lo tanto, este artículo es en homenaje a todos los Pretos Velhos que trabajan anónimamente en los distintos Terreiros del mundo, a los cuales les debemos la formación del Umbanda como Religión Redentora, Saravá a todos los Pretos, Pretas, Vovó, Tías y Tíos del Mundo SARAVÁ UMBANDA, SARAVÁ LA LEY MAYOR.

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23 DE ABRIL DATA DE SAN JORGE

Oración a San Jorge para Protección fuerte de Enemigos

Andaré vestido y armado con las armas de San Jorge para que mis enemigos, teniendo pies, no me alcancen, teniendo manos no me atrapen, teniendo ojos no me vean, y ni con el pensamiento ellos puedan hacerme mal.


Armas de fuego mi cuerpo no alcanzarán, cuchillos y lanzas se quiebren sin mi cuerpo tocar, cuerdas y corrientes se rompan sin mi cuerpo atar.



Jesucristo, me proteja y defienda con el poder de su Santa y Divina gracia, Virgen de Nazaret, me cubra con su manto sagrado y divino, protegiéndome en todos mis dolores y aflicciones, y Dios, con su divina misericordia y gran poder, sea mi defensor contra las maldades o persecuciones de mis enemigos.




Glorioso San Jorge, en nombre de Dios, extiéndeme tu escudo y tus poderosas armas, defendiéndome con tu fuerza y con tu grandeza, y que debajo de tí, mis enemigos queden humildes y sumisos a Tí.

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Hablando de Exu

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Felipe de Oxalá/ Maria Mulambo/ Exú Caveira/ Exú Porteira

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Oración de san Jorge para abrir los caminos, atraer prosperidad, riqueza, suerte y Éxito

Oh poderoso san Jorge
Generoso protector y auxiliador
De los pobres y desamparados.

Tú que con caridad y por amor
Distribuisteis tus bienes y propiedades
Entre los más necesitados,
Que siempre ayudaste a los desposeídos,

Que conociste en carne propia la carencia y la pobreza
Y las aflicciones que ellas causan,
Abre mis puertas a la abundancia,
Abre mis caminos a la buena suerte y la riqueza,
Abre mi vida y hogar a la prosperidad,
Abre mi negocio o trabajo al progreso,
A la bonanza, el éxito y la fortuna,
Disipa los senderos apartando las tinieblas,
Rocíame con la luz de tu fe,
Intercediendo ante Dios todopoderoso,
Para que me conceda lo que tanto preciso:

(Pedir lo que se quiere conseguir).

Te pido noble y virtuoso san Jorge
Atiendas cuanto antes lo que solicito,
Sé que me llegará pronto tu asistencia
Pues tú no dejas de escuchar
A quien con humildad te pide ayuda.

Haz san Jorge que por tu mediación
Sirvamos cada día con más fidelidad
Al misterio de la Redención
Y seamos liberados de los enemigos y males,
Tanto presentes como futuros.

Por Jesucristo, nuestro Señor,
Y la Santísima Virgen María.

Amén.

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Historia de porque IKU (La Muerte) se viste de negro

Historia de porque IKU (La Muerte) se viste de Negro

Dentro de la tradición Yoruba hay Patakis (ITAN en Yoruba moderno) que quiere decir historias.

Hay un pataki que dice, el porque la Muerte (IKU) se viste de Negro.
A nuestra Familia Espiritual Yoruba Olofista de ÈGBÈ ÓDÙN OLÓFIN, se le ha asignado la ayuda de uno de los 666 aspectos de IKU, y de estos esta, este aspecto esta entre los 333 manifestaciones Severas y Negativas de IKU, es un tipo de Irunmole Orun (Energía Universal), se manifiesta como con una careta, que la conocemos como la Anciana Tomasa, que es una forma en que se manifiesta cuando toma posesión, pero cuando ya va a manifestarse en su forma verdadera de IKU, ha dado instrucciones Baba Oduduwa de que se le preparara una Tunica Negra, con la cual se le cubre cuando va a bajar en toda su manifestación de IKU, porque nadie puede ver su rostro, el que la llegue a ver muere, quiere decir que se lo lleva al otro plano, es un Ser muy Intenso, muy Serio, Sin Sentimientos, porque así ha sido creado, para la función que ejerce en el universo.

Le llegaron a tomar un video a este aspecto de IKU, y su Tunica sale de color blanca.

IKU quiere decir muerte en la lengua Yoruba

Cuenta la historia que IKU iba a hacer una fiesta, y ella vivía en un Palacio, ella vestía de Blanco, y no le gustaba que su Tunica se manchara, pues se enojaba. Ella gozaba de mucha riqueza. Un día iba a hacer una fiesta, y invita a todos los Orishas. Los Orishas llegan a su palacio con todo tipo de ofrendas. Obatala llega

(Obatala representa todo lo Blanco, pero su reino es Negro, el rige tanto lo blanco como lo negro), y dice, voy a probar que tan fiel es a mi la Muerte (IKU), y para ver que tan humilde es. Para esto Obatala se disfraza de pordiosero (como un anciano sucio y pobre), y aparece ante la puerta de IKU, y le toca la puerta, y le dice Obatala, "Me dijeron que aquí iban a hacer una fiesta, vine a ver si me pueden dar algo de comer y de beber". Iku escucho y le dijo al pordiosero, que era Obatala disfrazado, que no le podría dar nada, aquí no aceptamos pordioseros, aquí solo damos entrada a gente que viva en opulencia, y que tenga Owo (dinero). Obatala le dice, esta segura de esto, y Iku le dice que si. Iku le cierra la puerta. Obatala se quita el disfraz, y vuelve a la puerta de Iku, pero ahora vestido con los ropajes de Obatala, ropajes de Rey, va todo de blanco, con su manto, con su gorro. Iku le abre la puerta y lo reconoce como Obatala, y le dice; "Baba como esta usted, entre por favor, sea bienvenido" Obatala le dice, "No, no voy a entrar, hace unos momentos vine y me cerrastes la puerta, porque viene con otra apariencia diferente". Por lo que me has hecho, desde ahora ya no vas a vestir de Blanco, desde ahora siempre vestirás de color Negro. Por esto es que cuando llega la Muerte (IKU) a algún lugar, se ve una Sombra Obscura, porque IKU viste de Negro.

Por esto, muchas veces no sabemos delante de quien estamos parados hablando hablando o haciendo nuestras cosas, y esto nos puede ayudar o crear problemas, depende de lo que hablemos y hagamos en frente de alguien, que no sabemos en realidad quien es en verdad.

Pregunta: ¿Por qué pintan a la Muerte con una Guadaña? Es una forma mitológica de representar a la Muerte, IKU, como el que viene a cortar cabezas. Esto es simbólico, la Muerte No es así. La Muerte IKU, es realmente un ángel, aquí en México la visualizan como una calavera. En la Biblia esta y lo describen como el Ángel de la Muerte (Malakh ha Mavet)
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