La LUNA -OŞU / OŞUPA en Yoruba - La menstruacion y el Poder sobre los Enemigos (Ọ̀TÁ)

Letra del año 2024 para Cuba y para el Mundo

LETRA DEL AÑO 2024

PREDICCIONES DE IFA PARA CUBA Y EL MUNDO

A los sacerdotes de Ifá, Obá Oriate, Babaloshas, lyaloshas, Iworo, al Pueblo en general:El 31 de Diciembre de 2023 en la sede social de la “INSTITUCIÓN RELIGIOSA ASOCIACIÓN CULTURAL YORUBA DE CUBA”, sita en Prado #615 entre Monte y Dragones, Municipio La Habana Vieja, La Habana, Cuba, se reúnen los Sacerdotes de Ifá para realizar la ceremonia de LA LETRA DEL AÑO 2024, Presidida por el Sacerdote Mayor de Ifá Silvio Méndez González “Awo Babá Osá Meyi” y el respaldo de La Junta Directiva y sus Extensiones de Funcionamientos Provinciales, el Consejo de Sacerdotes Mayores de Ifá de la República de Cuba, Filiares de nuestra Institución Religiosa en el Exterior, invitados de otras naciones. Sacó la Letra el Sacerdote Mayor antes mencionado, previa consulta de las 25 posiciones y sacrificios prescritos.SIGNO REGENTE: IRETE OTURA (IRETE SUKA)

PRIMER TESTIGO: IKA OGUNDÁ

SEGUNDO TESTIGO: OTURA OGUNDÁ

ORACIÓN PROFÉTICA: IRÉ BUYOKO LOWO ASOJANO
(UN BIEN DE ASIENTO A TRAVES DEL ORISA ASOJANO)

ONISHESI: AWAN ASOJANO AL QUE SE LE SACRIFICA UNA ETU (GUINEA)

DIVINIDAD REGENTE: ELEBARA

ACOMPAÑANTE: OYA

BANDERA: MORADA CON UN ESTROPAJO

EBBO NI IFA: AKUKÓ, MEDIDAS DEL CUERPO, UNA CORONA, PAÑO MORADO, PIEDRA DE UNA LOMA, PAÑO BLANCO, AGUA DE MAR, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS, MINIESTRA, PESCADO AHUMADO, JUTIA AHUMADA Y MAIZ TOSTADO. DERECHO.

EBBO DE SANTEROS: UN POLLO, UNA CORONA, PIEDRA DE LAS CUATRO ESQUINAS DE LA CASA, TRES MUÑECOS, PESCADO AHUMADO, JUTIA AHUMADA Y MAIZ TOSTADO. DERECHO

EN ESTE SIGNO NACEPASAR DE REY A ESCLAVO.
QUE OLÓFIN NO PUEDE BENDECIR LO QUE NO TIENE CABEZA
EL SERVICIO SECRETO Y EL SERVICIO MILITAR.
OBBATALÁ BENDIJO A LOS AWOSES JÓVENES POR SU ASHÉ

REFRANES DEL SIGNO :LA IGNORANCIA HACE DE UN HOMBRE LIBRE UN HOMBRE ESCLAVO.
NO PIDA A OTRO LO QUE TU NO SEA CAPAZ DE CUMPLIR.
MADRE NO ES SOLO QUIEN PARE, SINO TAMBIÉN QUIEN CRÍA.
EL REVOLTOSO TODO LO DESTRUYE.
EL OJO DE LOS PADRES PROTEGE A LOS HIJOS.

ENFERMEDADES QUE SE PRONÓSTICANENFERMEDADES DE BAJO VIENTRE
ENFERMEDADES GENÉTICAS COMO SINDROME DE DOWN
INCREMENTO DE ENFERMEDADES NEUROLÓGICAS Y CEREBRO VASCULAR, COMO
AUTISMO
ENFERMEDADES DE LA PIEL.RECOMENDACIONESINCREMENTAR POR PARTE DE LAS AUTORIDADES CORRESPONDIENTES EL TRABAJO
PREVENTIVO SOBRE LA INGESTIÓN DE BEBIDAS ALCOHÓLICAS Y EL CONSUMO DE ESTUPEFACIENTES PREFERENTEMENTE SOBRE LOS JÓVENES. Y SUS CONSECUENCIAS.
IFA LLAMA LA ATENCIÓN POR EL INCREMENTO DEL ABUSO HACIA LA MUJER Y EL ABANDONO DE LOS NIÑOS
NO DEJARLE LOS HIJOS AL CUIDADO DE NADIE, PUES LE PUEDEN PERJUDICAR. Y TENER CUIDADO CON ELLOS HASTA EN LA PROPIA CASA
SE ALERTA SOBRE EL INCREMENTO DE LAS ACTIVIDADES DELICTIVAS.
SE RECOMIENDA TOMAR PRECAUCIONES CON LAS PERTENENCIAS DURANTE VIAJES NACIONALES.
IFA PREVÉ UNA DISMINUCIÓN DEL ÍNDICE DE LA NATALIDAD
IFÁ HACE UN LLAMADO A LOS JÓVENES BABALAWO A CONTINUAR SUPERÁNDOSE EN LA PRÁCTICA DE NUESTRO CULTO.
IFÁ ADVIERTE LA TENDENCIA POR PARTE DE NUESTROS PRACTICANTES A REVELAR SECRETOS, LLAMANDO A LA DISCRECION.
SE RECOMIENDA RECIBIR ODUDUWA Y ASOJANO
SE HACE UN LLAMADO A SER RESPETUOSO CON LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS SERES HUMANOS PARA EVITAR CONFLICTOS Y DESAVENENCIAS INNECESARIAS.
SE ALERTA SOBRE EL CONSUMO DE ALIMENTOS EMPANADOS O CUBIERTOS.
LA JUVENTUD DEBERÁ SER RESPETUOSA CON LOS MAYORES Y A SU VEZ LAS PERSONAS MAYORES DEBEN PREDICAR CON EL EJEMPLO.
IFÁ ALERTA SOBRE UN INCREMENTO DE RUPTURAS MATRIMONIALES
IFÁ LLAMA A DAR MÁS ATENCIÓN A LA PRODUCTIVIDAD AGRÍCOLA Y EL APROVECHAMIENTO DE LA TIERRA.
SE RECOMIENDA HACER SACRIFICIOS A ESHU.
SE RECOMIENDA ROGARSE LA CABEZA PREVIA CONSULTA AL ANGEL DE LA GUARDA.APRONTAMIENTOS EN UMBANDA KIMBANDA Y NACION PAI CRISTIAN DE BARA TAROT BUZIOS AYUDA ESPIRITUAL ATENCION TODO EL PAIS TRABAJOS PARA TODOS LOS FINES LIMPIEZAS DE CASAS NEGOCIOS Y PERSONAS APERTURAS DE CAMINOS CORTES DE BRUJERIAS BABALORIXA CRISTIAN DE BARA UMBANDA KIMBANDA Y ORIXA LLAMAME DESDE URUGUAY 096877894 DESDE EL EXTERIOR 0059896877894 PAI CRISTIAN DE BARA

Oracion poderosa al pae ogum san jorge

Oracion poderosa al pae ogum san jorge

Oración a San Jorge para Protección fuerte de Enemigos

Andaré vestido y armado con las armas de San Jorge para que mis enemigos, teniendo pies, no me alcancen, teniendo manos no me atrapen, teniendo ojos no me vean, y ni con el pensamiento ellos puedan hacerme mal.
Armas de fuego mi cuerpo no alcanzarán, cuchillos y lanzas se quiebren sin mi cuerpo tocar, cuerdas y corrientes se rompan sin mi cuerpo atar.

Jesucristo, me proteja y defienda con el poder de su Santa y Divina gracia, Virgen de Nazaret, me cubra con su manto sagrado y divino, protegiéndome en todos mis dolores y aflicciones, y Dios, con su divina misericordia y gran poder, sea mi defensor contra las maldades o persecuciones de mis enemigos.

Glorioso San Jorge, en nombre de Dios, extiéndeme tu escudo y tus poderosas armas, defendiéndome con tu fuerza y con tu grandeza, y que debajo de tí, mis enemigos queden humildes y sumisos a Tí.
Así sea con el poder de Dios, de Jesús y del Divino Espíritu Santo

 

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2 de noviembre Día de los Muertos

BASTA DE SUFRIR,CONSULTE AL PAI CRISTIAN DE BARA

ESTOY PARA AYUDARTE

7 de Julio Data de Exu

Información Importante

Hablando de Exu

18 de abril de 2020

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ORÍ INFORME COMPLETO

ORI


Orí es un Orisha. Rector de lo divino en la exclusiva particularidad de un ser. Rige el destino del individuo, el cual, como ser espiritual, eligió frente a Olodumare, antes de encarnar el cuerpo material. Es un Orisha que posee cada individuo desde el momento de su nacimiento.
Orí es una entidad de indiscutible importancia, es el Orisha personal de cada individuo. El Orí de una persona debe ser atendido regularmente mediante inmolaciones y lo que Orí decide, ningún otro Orisha lo puede modificar ni alterar. Hay quienes tienen un Orí tan fuerte que por más brujería que se le haga esto no lo afecta, ya que teniendo un Orí fuerte o teniéndolo bien atendido, es la única forma de combatir a los Eniyan o brujos del astral, cuya interferencia solo se combate con Orí, haciendo vano el esfuerzo de otros Orishas. Se dice que no se puede hacer nada por el poseedor de una mala cabeza, solo podrán realizar su destino mediante su fuerza de voluntad y su conducta Iwa. La adoración de Orí incluye la de Eledá.
Según los investigadores de la religión Yorùbá, señalan que Orí es la deidad universal de la casa, adorada por ambos sexos como el "dueño del destino". El ser humano está formado por dos energías fundamentales dentro del Arà (cuerpo), el Orí (alma) y el Emí (espíritu). Algunos refieren que la representación de Orí son 47 caracoles atados juntos en forma de corona (adé), otros afirman que son 41 los caracoles. Este Orisha se guarda celosamente en un cofre que recibe el nombre de Ilé Orí, su tamaño es tan grande como sea capaz de hacerlo su propietario, algunos llegan a tener seis cabezas unos 12.000 caracoles. El recipiente que contiene a Orí, se cubre con un manto o capa de tela blanca y adornada con ribetes o cintas de color del Orisha tutelar de la persona, a este se le cosen caracoles en la parte superior de 9, 16 en la parte central y 16 en la parte inferior. Los 9 representan las 9 casa de Orún, por donde transita el Emí, cuando abandona el Arà del propietario.

Los 16 de la parte superior son de propiedad de Orí y los 16 de la parte inferior son de Oduduwa - Orishanlá. El contenido de la Igba Oddun Orí, representa la creación del ser humano, el dueño de ella es Obbatalá que emplea a Ajalá (el que moldea las cabezas), para la construcción de la misma, demostrando a Olodumare lo conocimientos que tenía para esa encomienda. Orí es un Orisha propiedad de los Babalawós, porque nace al lado de Igba Odun (Olofin). A Orí se le inmolan carnero, chiva blanca, dos gallinas blancas, 16 codornices y gallina de guinea blanca.
Patakí:
Orí tenía un negocio de vender obí en la plaza, pero como estaba sola, no se podía valer bien. Un día pasó Shangó por allí a comprar unos cocos, Orí le contó su situación y le pidió que la ayudara, pero Shangó le dio evasivas y se fue.
Días después, pasó Orunla por allí y Orí le pidió ayuda. El adivino le dijo que tenía que hacer una ceremonia de rogación con dieciséis viandas, dieciséis cocos y dieciséis pesos durante dieciséis días. Orí así lo hizo y mientras pasaban los dieciséis días le fueron saliendo el tronco y las extremidades, de manera tal que, al transcurrir el plazo señalado por Orunla, ya el cuerpo estaba completo. Por eso Orí dispuso que Orunla fuera su padre.
El gobierno de Orí.
Hubo un tiempo en que la cabeza, el tronco y las extremidades, andaban cada cual por su lado.
–Esto no puede seguir así –se dijo Orí–, debo ir a casa de Orunla para que él me resuelva.
Orunla le pidió a Orí que sacrificara un carnero y pusiera los restos en la plaza.
Cuando Orí puso el paquete con el carnero en la plaza, vino el tronco y le dijo:
–Orí, te estaba buscando porque quiero que vivamos juntos.

Después que se unieron, aparecieron los Apa y les dijeron que ellos, desde hacía tiempo, querían unirse también a la cabeza y el tronco. Luego aparecieron las Elese melli y manifestaron:
–¡Qué casualidad que los encontramos aquí! Nosotras dos hemos pensado que mejor nos unimos, porque estamos cansadas y aburridas de estar solas.
Desde entonces, cabeza, tronco y extremidades, andan juntas, gracias a que la cabeza supo qué hacer.
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Ritual año nuevo chino